李智勇：本期南周，最打动我的报道是王安祈谈台湾京剧改革。京剧的思想性匮乏、价值观陈腐，在其艺术形式鼎盛期便受过胡适鲁迅的批评，但当时其艺术特质的大发展将这病灶掩过。如今艺术特质表达手段演进势头已滞，观念、剧情的毛病日益突出。如果没有现代性，便会离开百姓日常生活。一轮明月，干我何事？

李智勇：然而，转过一层说，现代化的转型时期，现代性的冲击带来的人心波动和失措，使人倾向于回望，以一抹旧时月色缓解现代病，不能适应感情多变的今世风气，可在王宝钏守窑中得到些安慰，以为能治现代病。有些老人，常发此感慨。我看直如镜中望月。这个观剧心理，会日见其稀的。
柴俊为：谁现在听戏是去从王宝钏守窑中得安慰的？
叶绫：所谓现代病实乃缺文化少底蕴所致，与其指望看戏，不如多读书。都指望看戏教育人，还要学校干什么？京剧已经够苦逼了，别再给它加任务了好么。

胭脂焰：作为一种传播形式，它确实应该可以承载更多不同的观念。但是，对于传统观念忠孝仁爱的美学提炼，是有很久的历史积淀的，比如诗歌。 谈到同类话题，戏曲有很多可以借鉴的东西，甚至可以说一脉相承。但是，如何用古韵表达新事物，这不只是戏曲面临的问题。 如同现代诗不同于古诗一样。
李智勇：古诗已经退出日常表达舞台了。
胭脂焰：是啊~~ 你把哭声调成震动的那个 我超级惊喜啊~
李智勇：所谓现代性，可能在对已经发生重大改变的社会变迁做出有效反应。经济政治文化社会巨变，必然带来伦理的变迁、价值观的演变。得反应这个演变中的探索和困惑。而不是死于忠孝节义的句下。

林汪佳：艺术要发展，才会有生命力。探索不会每一步都走的对，甚至走一百步后发现只有一步是对的。没有人在走的时候就知道自己错，但为了怕错而不走确是绝对死路一条。谁对谁错不是由哪个人说了算，而是靠实践的考验，时间的沉淀。各种革新的尝试既没必要捧上天也没必要骂到死，优胜劣汰沉淀出来的自然是好的。
眼白人：谁告诉你 文化艺术是优胜劣汰的？

珠帘寨主：吹皱一池春水，干卿底事；不尽长江，干卿底事；天生石猴，干卿底事；名将艳后，干卿底事……觉得不干就不要看嘛，杞人忧天啊
柴俊为：坏就坏在非但杞人忧天，还自以为是女娲能补天！
大鼻子绿肺的咖啡老客：既然跑上来混饭吃，就𣎴要妖言惑众。下次裴听到类似孟小冬这种新戏，肯定再骂操你妈。

红豆少主：当正途讲不说，居然还摆出一副救世主的架势！
azhai28：商品经济可以卖出任何概念啊，你可以卖拉拉剧，我就可以卖原生态老太后看过的故宫剧。当然是不动针不上线没功夫的空手套白狼，比卖技艺容易了。。。问题是不能永远卖没有功底的皇帝的新衣，还当是正途讲
azhai28：四郎探母就是失落番邦盗令回家，乌盆计就是被害死回来报仇，打金砖就是杀功臣被索命，三岔口就是黑灯瞎火的打打打，观众要啥个门槛啦，对小朋友也就需要一句话就跟解释了。演员演不出来，唱不上去，翻不过去，才是门槛
azhai28：就是他们脑子坏特了啊，哪是权宜哪是正途全都颠倒了，而且以她的学识、他们的地位瞎说这种话，国内装逼小没文化从业者会当个信条捧的。。。
 

azhai28：京剧受现代性冲击不是今天的事，一百年前京剧大繁荣的时候就叫了，齐如山那代人还有梅兰芳可祸祸，再如何改，梅祖功夫在身上呢，就是到后来田汉杜近芳那拨，演员的基本功也还有。现在除了卖概念还有啥啦？不要把最本质的东西丢掉，还说是适应现代性，轻易丢掉的还好容易捡得回来么。
柴俊为：冲击也就算了，谁叫咱腐朽，落后呢？可冲击了一百年留下什么了？建政六十多年了，不就《杨门女将》《白蛇传》那几么？到底有多少创作在里头么？

azhai28：哦，看完了就说“作”呗。。。又是拿现代性、年轻人、国际化扎幌子嘛，啥个新鲜啦，演员都没幼功，当然要叫不能有门槛了，因为他们自己迈不进去嘛。脑子里都是水

徐孟珂：京剧有其本身的魅力，但形式大于内容确实存在，所以以前老观众看京剧会说成＂听戏＂，至于怎么改革，如何发展，还望诸君畅所
叶绫：一轮明月，干卿何事？
azhai28：王安祁到底啥个观点啦？
李智勇：孟师不妨看看这报道。我觉得很有启发。大陆做艺术形式革新尝试的有一些，比如瑜老板的清音会，但思想、价值层面的革新，少。样板戏倒是价值、美学双革新，也做出了独特的艺术品质，但靠某种意识形态太近，过于图解，难以为继。京剧500岁时还跟100岁时一样，福兮祸兮？